先生: 马祖道一为了考察百丈的修行成绩,派了一个弟子送他两罐盐酱,盐酱是僧人日常吃饭的配菜,也可以说是主要的菜肴。
百丈开堂聚众,说:祖师爷关心大家的生活,特别派人送来两罐盐酱,我们如何表示谢意呢?
大家纷纷提出意见。
百丈做了结论:大家都懂得感恩,很好,很好。我也要表示感谢呀!看着! 说完,拿起拄杖把两罐酱打破了,转头向送酱的僧人说:你上报祖师爷,我把酱罐打破了,因为这三十年来,我们一直自制自受,盐酱没有断货过。
马祖道一接到回报,哈哈大笑,敞亮清澈。
百丈的回答很机巧,他说三十年来不曾缺少盐酱,话中有话,盐酱即自性即本心。三十年的保任工夫永远持续着,快活快活。
道一大师的睿智像一轮太阳,处处散发着接人的光焰,在他座下见性者无数,成就师辈的冠于历代。
禅堂上演出的精彩戏码永远那么吸引人。
如是: 老师,自家本有,不从外得!
先生: 如是,你的回答就不如是,能从语默动静体安然中回答,才是人格化了的禅的内涵,所以公案没有答案,要从非语言的行止中回答。 你说自家本有,这句话就是道理,表示没有把禅形成血液,所以你只是在意识上回答,如果是血液的话,就会激化生命的智慧。
如是: 弟子受教了。
先生: 庄子已经把他的认知生活化了,那么自然而深刻地表现在他的生活中,幽默得让人忍俊不住,却又迸发出眼泪。 当你说受教了,又错了,我没有在教你教大家,我只玩我的盘,也看你们玩盘,我不去劝你们怎么玩。
如是: 自家吃饭自家饱。
先生: 你又说错了,你没有盐酱。 把心窗打开,光就进来,那么亲切又直接,看你要怎么接近光,也表现了你对阳光的相应。
如是很可爱。 这堂课对你帮助很大,你从来没有接受过真正的禅堂教育,难免落入沉思的陷阱。你勇于回答,才有机会领略禅的无拘无束。太幸运了。
禅没有答案,只有内心的震撼及内心激动后的升华。 大梅一听师父说:是心是佛。马上豁然开朗,毫无牵挂,就隐居了。 这就是答案。
几年后,道一派一个弟子向他说:师父不讲是心是佛了,讲非心非佛。 大梅说:师父老了,所以爱搞笑,天下人听了会兴起争论波浪。 道一很欣慰:梅子熟矣!
有讲什么道理吗? 有人讲安祥禅,必定把师父的讲词剪贴出来,不加一语,自称句句有据,自鸣得道。 释尊不是说“依文解义,三世佛冤”吗?
台湾有位高人善于解公案,他说大梅只懂是心是佛,不懂非心非佛,不明白师父,所以一直未彻悟。 这真是依文解义,三世佛冤。 道在屎尿,庄子幽默却庄严,道不在言而在化,心而化之,化而通之,通而妙之。岂在解义?
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