生命是什么？——澄海先生

妙雨

先生：

依照哈佛大学精神医科教授厄本?亚历山大自身从濒临死亡中意识清楚的触感，告诉我们真的有灵魂，因此康复之后，他竟然投身灵魂的研究，似乎背离了科学。

他说灵魂离体后会投入一片光明的笼罩，走进另一个喜悦的世界，那是彩色缤纷的世界，慈悲的守护神陪伴着他，以温柔的态度指引他的生活。

请注意，他说到光亮、彩色世界、年青热情的人群，还有喜悦和慈悲，这些不正是我们一再重复的语言吗？

Eben Alexander的书，在大陆可以买到的呢，书名《天堂的记忆》。

张师兄：

这本书在大陆叫《天堂的证据》，我在大学的时候读过这本书，也因为这本书开始相信死亡并不是终点。

先生：

请注意，这位教授得了细胞性脑膜炎，脑神经系统失去了功能，但是他却奇迹般地得回生命，并且清楚记得病中的记忆，这些记忆并不存在于病态神经系统，那在哪里呢？

他说那就是意识，超乎人体，超乎神经系统，这个意识就是灵魂。

因此他认为灵魂不灭。

灵魂(soul)是什么？

大家把死亡后的意识活动现象视为灵魂，即灵魂不死，甚至以转世投胎、借尸还魂来解释。

我们暂时避开灵魂的讨论，因为这牵涉到更深层的意识活动，是唯识学，很复杂，是现代科学家尚未讨论的范畴。

宇宙成于大爆炸，这是物理论点。我们对宇宙的论据在于一个起点，这是逻辑的推演，也是我们本身空间概念的延长。佛教贤者告诉我们那是威音王就位，那是无始无明，那是量子的塌陷，打破了叠加状态，因为我们必须在文字上寻找定义，所以就陷在意识概念的陷阱。

其实，“生命是什么”才是前提，但是没有人愿意寻找生命的源头，令人遗憾。

禅宗就要人找到本来面目、生命的源头。禅师以身作则，毕生奋斗，留下很多案例，但是很少人愿意深入研究，只提出“开悟”两个字，让禅宗走向抽象的冥想或猜测。

佛教说“纵经千百劫，所做业不亡”，这个业不会消失。生命体可以消失，来自于尘土，回归于尘土，但业不消失。

业是什么？是生命体的心念行为所造成的波动，是离开粒子的波动，是波粒两相的波。宇宙也是波动，一种反时间的圆锥波动，就呈现了观察者的空间。

我们的意识也是波动，心经讲的就是这个。

现在灵魂学讲的都是这些业，所以我们所处的业是共业结构，人类有很大的指导力量，这个世界才变成现在这个样子。

患了先天性脑瘫的李传杰，看上去是天生废人，现代医学对此只有束手的份。然而他可以利用他的脚趾弹奏出五百多首歌曲，被称为足尖上的钢琴师。

他的成长与自立，依靠的是他生命的韧力，而不是平常的教育系统。

我在提醒大家，不要仅仅从生物的层次看待生命，毕竟他证明了一点，是生命创造了脑神经系统，不是脑神经系统创造了生命。学会生命的创造力，不要被多量的知识程序限制了生长。

梯城骄子

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于仙女

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