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万法唯心造——澄海先生

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发表于 2022-5-7 12:04 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自重庆 来自 重庆
《爱的呢喃》2021年4月29日“反省忏悔在意识的转变”:
反省忏悔是良方,在意识的转变而已。
什么是意识?大哉问!量子论启蒙研究,不脱观察者角色。此角色如何出现?有若盘古开天,盘古是大意识吗?
生命必有识,识该如何界定?就产生小乘大乘的分别。
小乘看到前五识的兴风作浪,希望把识浪消除,于是打坐入定!
入定,五识昏而眠,失觉了,像个植物人,活着,只有呼吸!能呼吸多长?没有记录可查。如何出定?说不清楚,不复记忆。
既然可以入定出定,就有个背后的人!是谁?如果不出定,结果如何?
为啥要入定?因为第七识坚持入定就可以无念,无念就是五蕴不张,就不会再犯错,内心就清净,自然可以入西方极乐。
这是我执的偏见。
我们平时拥有的我执,固然可以强调个人的独立存在,如果走偏了而且不自知,执错而为,那就糟了。
人死了,前五识及第六识消失了,因为他们依根(生理)而存,根死便失去作意作用。什么还在?七八两识,第七识带着第八识,千方百计要活动,这不就是灵魂吗?
第六识因借前五种官能(眼耳鼻舌身)可依附才有,故审(活动)但不恒久,因人死生理亦死,心理六识也停止。第七识依第八识而有,故恒而不审,中阴身由他作主也。
从生命现象看,第六识吸收了知识,储存在第八识。因此,吸收知识那一关就很重要了,所以要学会掌控情绪,培养正面观念,接受阳光。
这一块的学问已经非常透明了,现代的教育心理学、认知心理学都提到了,问题在你肯接受肯改变否?你从累积的知识学问中所建立的人生观及所表现的人格特质,就是你自己要承担的,你必须在理想与现实中勾画出自己的人生。
这是唯识学的架构,是选择丰富人生、坦荡人生、自在人生,还是选择行险入嶂,都是自作自受。



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发表于 2022-5-7 15:49 | 显示全部楼层 | 来自广东 来自
支持楼主,写得很好
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发表于 2022-5-7 15:49 | 显示全部楼层 | 来自重庆 来自 重庆
我也来水一次
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发表于 2022-5-7 15:49 | 显示全部楼层 | 来自重庆 来自 重庆
不错不错
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发表于 2022-5-7 15:49 | 显示全部楼层 | 来自重庆 来自 重庆
大家觉得怎么样呢
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发表于 2022-5-7 15:49 | 显示全部楼层 | 来自广东 来自 广东广州
哈哈哈哈哈哈
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